노와 농악: 화해와 치유의 미학<망한가>정애란(연극 평론가)국립극장은 올해 9월, 한․중․일 3개국의 전통 음악극을 대중화하기 위해 창극 중심 세계 음악극 축제를 처음으로 개최했다. 그 가운데 일본의 노가쿠 공연팀 ‘노후카’와 한국의 농악팀 ‘망한가농악단’이 함께 선보인 <망한가>(원작 타다 토미오, 연출 시미즈 간지, 국립극장 하늘,

포용 연극에서의 관객성 설계와 윤리적 변증법-라플라자 극단과 백투백 극단의 공연전략정윤정(鍾的融, 국립타이베이예술대 석사과정)번역_이승아목차1. 서론2. 노메이트와 포용 연극3. 기 드보르와 스펙터클4. 로즈메리 갈런트-톰슨: 응시하기와 맞응시하기5. 페트라 쿠퍼스와 불투명도6. 에바 페더 키테이와 의존성의 윤리7. 어빙 고프먼과 무대 위의 수치심의 긴장감

카라 주로와 '해협'-경계선으로서의 바다시즈카 아라이(新井静, 오사카대 박사과정)번역_이주연목차1. 서론2. <헤비히메사마>와 해협: 작품 분석3. 일본 연극 속 재일 한국인의 재현4. 결론무단 전재 및 재배포 금지

'신성'과 '금기'-에코페미니즘의 관점에서 바라본 매산 나희의 여성 나신 체계 의식 수행에 관한 고찰장하이룬(张海伦, 상하이희극학원 박사과정)번역_송승용목차1. 에코페미니즘 개관2. 매산 나희의 여성 나신 체계와 공연 양식 개론3. 매산 나희 신성 서사 속 권력 구조 분석4. 추가 논의무단 전재 및 재배포 금지

들뢰즈의 시간-이미지 개념을 통해 본 포스트드라마 연극의 시간성-로버트 윌슨의 <셰익스피어 소네트>를 중심으로김민서(연극학과 연극학전공 전문사과정)목차1. 들어가며2. 낯선 현재의 리듬을 통해 드러나는 들뢰즈의 이중으로 분열하는 시간3. 가상적 과거(Virtual past) 구성을 통해 드러나는 들뢰즈의 생성(Becoming)으로서의 시간4. 들

아시안 셰익스피어 인터컬추럴 아카이브에 실린 어린이와 어른을 위한셰익스피어 극단의 <심멜린>에 관한 소고-'블랙 코트'의 특성을 중심으로황하영(연기과 아동청소년연극전공 교수)목차1. 들어가는 글2. 아시안 셰익스피어 인터컬추럴 아카이브(ASIA)3. <심벨린>과 '어린이를 위한 셰익스피어 시리즈'4. 블랙 코트  1) 코러스로서의 '블

'발화 속의 침묵'에서 '침묵 속의 침묵'으로-안톤 체호프와 오타 쇼고를 중심으로김선애(연기과 연기전공 교수)목차1. 시작하며2. '발화 속의 침묵'에서 '침묵 속의 발화'로3. '침묵 속의 발화'에서 '핌묵 속의 침묵'으로4. 맺으며무단 전재 및 재배포 금지

연기자의 절정경험이 자기실현에 갖는 의미와 교육적 함의김수기(연기과 연기전공 교수)목차1. 들어가며2. 절정경험의 정의와 특성3. 절정경험에 이르기 위한 연기자의 조건4. 연기자의 절정경험이 지닌 자기실현적 특성  1) 절정경험의 몸과 정신, 감정이 통합된 자기실현적 체험  2) 절정경험의 집중과 현존(Presence)으로서의 자기실현적 체험  3) 절정경

동시대 한국 장애연극의 전개 양상김미희(연극학과 연극학전공 교수)목차1. 들어가며2. 한국 장애연극의 형성 배경3. 한국 장애연극의 전개 양상  1) 장애인의 접근성과 참여를 강조하는 베리어프리 공연  2) 당사자성으로 구현하는 장애연극의 새로운 극미학4. 한국 장애연극의 발전 거점, 모두예술극장5. 장애연극 창작 및 제작을 위한 교육6. 나가며무단 전재

그 사람으로 존재하기 위해 나는 숨을 쉰다이주영(배우)1. 숨2. 듣기3. 공간과의 관계4. 숨 나누기5. 숨, 살아 있는 그 사람, 존재무단 전재 및 재배포 금지

연극과 이야기김민정(극작가)1. 연극은 살아 있는 이야기다2. 연극 속 이야기 '희곡'3. 서사: 시간적 흐름이 있는 이야기4. 마무리하며무단 전재 및 재배포 금지

이야기를 대하는 무대 디자이너의 시선-물질적 상상과 공간적 경험으로 창조하는 스토리텔링도현진(무대 디자이너)1. 공연 창작의 토대, 이야기2. 디자이너의 대본 읽기3. 시적 비유로 빚어내는 공간의 스토리텔링  1) 이미지의 개념화  2) <SWEAT 스웨트: 땀, 힘겨운 노동>의 공간 스토리텔링  3) <미궁의 설계자>의 공간 스토리텔

이야기꾼들의 이야기에 관한 이야기이인수(연극 연출가)1. 이야기는 너와 나의 뇌를 동기화한다2. 이야기는 현실이 아니지만 현실을 만든다3. 이야기꾼의 책임4. 마치며무단 전재 및 재배포 금지

매력적인 이야기의 원천과 계승 방법유광수(연세대 학부대학 교수)1. <원숭이 손>과 '세 가지 소원'2. 이야기에 담긴 인간의 본질3. 매력적 원형의 생성적 확장4. 꼼꼼히 이야기 읽기의 성실함5. 소환된 도그마(dogma)에서 벗어나 원전 읽기6. 결론: 쥐뿔도 모르는 우리는 어떻게 해야 할까무단 전재 및 재배포 금지

편집장의 글 : 연극원 구성원들의 분투를 응원하며우수진(연극학과 학과장, <연극포럼> 편집장)[전략]올해 <연극포럼>의 기획은 '이야기의 힘'을 주제로 하였습니다. 이야기는 총론을 써주신 유광수 교수님의 말씀처럼 "인간 본연의 힘"을 지니고 있습니다. 그리고 이러한 이야기는 우리가 살아가는 데 근원적인 힘으로 작동합니다. 이는 연극에서